田园能给青山带来什么收益？
果实就是其中之一。
荒田无大用，但盛产种子。
以生灵尸骸安葬，以青山之水为媒，结种。
荒田内的庄稼，是不归青山所有的，如果没有清流的话那么农夫也是颗粒无收，全得归外人。
若有了清流的话，那么其中的庄稼则能收获万分之十。
清流结种，归青山。
农夫收获的则是荒田庄稼。
但种子青山拿了有什么用？自己种？扯淡，当然是交给农夫耕种，那万分之十的庄稼则是良田的土壤。
以荒田开辟出良田，但这良田农夫只有归属权，但没有产出权。
也就是说农夫可以令良田寸草不生，但一旦生了草别人就可以来收割，这比荒田好上了很多。
荒田属于封田，人家能解封，但农夫却能移。
良田则是人家想解封都不可能了，归属权完全归农夫所有。
一亩良田之中产出的果实农夫不在只拿万分之十，而是十分之一，而青山则拿九成。
因没有清流农夫则没有种子，能得到的只有碰运气的荒田之种。
这样的种子一旦种出来，那就是嫁衣，而且拿什么去种？没有庄稼只能拿荒田种，就算种出来的也只能拿万分之一，而且还不一定能拿到的那种。
因为别人可不会等你种满一亩田，在去收割，这样连万分之一都拿不到。
如果是以普通人的方式自然是没这么复杂，因天地灵物自有归属，一块石头是你的吗？不是！他们需要的是拿到这份归属，所以更加相比普通人而言更加曲折。
良田种满一亩田，丰收之时，农夫可得其中之一成，这可是说是种子也可以说是庄稼。
青山则取其中九成，因农夫本身是没有自己的种子的，因荒种是天产，那么结出的庄家自然也是天赐。
如果农夫以荒种生根于良田，以清流浇灌，当丰收之时，就得二八分。
农夫一，青山八，一成流至荒田，让种归己有。
如果青山这边扣一点，那么分流至外的农夫和青山各站一半，一亩良田农夫只能收获0.5成。
当一亩丰收之后，青山能得到其中的灵植，而农夫能得到艰辛之种。
这些灵植可以算是分红了，可以供给青衣修练之用，但农夫只有种子却没有水，所以农夫还得开辟出水田来。
在第一亩良田丰收之后，交易在改。
第二次丰收则是农夫与青山各占五成，因农夫无水，需以清流浇灌。
这样的日子，可丰收两万次。
两万次丰收日，青衣皆占五，但占完以后就跟后面没多大关系了。
万亩良田开一水。
两万次的收成，足够农夫开辟出新田来。
一水供一田没什么问题，其中的收益自然是全归农夫所有了，这也算是分割了，农夫已经能自给自足，后面的路慢慢的自己也能躺平，只不过比较慢而已。
在要是青山不截留占有五成果实，甚至连第一次也不需要，那就是另一回事了。
万亩良田开水源，万水凝结成一土，三息土。
这样的土可补青山，青山在大，封印在厚，但终究会产生裂痕，而裂痕需要补，拿三息土补山，农家之土补山专用，到了这个节点便要看农家怎么玩了。
如果第一次良田收获的果实，农家进行了外分，那么这时候只要当三息出凝出，那么在分一次便是了断，如果没有进行外分，那么就要出大血。
万土三分才是断。
要是以荒种落良田，那么便得一次又一次的外分，直至万次为止，到了息土阶段则还要分一次，当然这一次分的不多就是了，也就是一份中的三分之一，而不是万份中的三分之一。
孰轻孰重？
天赐荒种，固然香，但并不好拿。
青山这边也差不多，如果农家想作出了断，两万次对半收益，以及万土三一，那么则是断，毕竟有这么一座大靠山让你安安心心的走，你总得付出更多不是？
一断之后，青山与石无缘，山中无脉。
农家之石则是青山之脉。
石不融山那么山脉则在藏于山脚之下。
农家依旧可靠山，但出了什么事，自己负责，但正常能玩到这地步的都没那么蠢。
藏于山脚，还是融于山中，还用想吗？额...当然是下两手准备。
农家的小石头可作为山脉，但亦可以作为农家子弟的凭证，而且小石头融于荒、良、水、息四田之中等于是拿到了地脉产权，小石头在多对农家来说也不够用。
凭证、山脉、买地...在有这玩意可以容易交易啥的，来在多够用吗？不够。
单凭农夫自己，那是种出一颗都费劲。
青山这边别的可能不是太在乎，但第一颗小石头的归属，那是必须融山。
山中岂能无脉，农家之石便是山脉之一，消山之时，山脉重归。
只要等到消山，那么农家自能拿回山脉之石，并且经过山中蕴育那样的小石头不在是小石头了，大石头？好吧，那是更强了，只不过通常山崩地裂才是常态。
想要消山除非是有通天的本事。
正巧青山这边别的不说，但能通天的狠多。
上知天文下知地理，无所不精，更有专业，保准能够消山，当然顺利还是不顺利就是两回事了。
荒、良、水、息、农，五田，便是青山之基，属于主打的盈利产物。
至于兵窟...
嗯...兵窟是用来囤兵的。
手中有粮配上兵，才能不慌。
对于兵窟的要求则是要比农夫更高，种地谁都能种，兵这东东谁说都能当，但没有葬生之地的兵...只能算是杂兵。
虽说这么说有些过分，但这却是对于兵家极为苛刻的要求。
厚葬仅是循环，兵冢仅是安息，兵冢未有归宿。
小兵得有这么一个头头，兵家归宿很多，但能当这个归宿的却并不多。
想要让兵家安生，挣脱枷锁，摆脱宿命，你得有这个本事才行。
怪物有这个本事吗？
没有！但青山有。
谁能让兵家气升象，那么谁就是兵家的归宿，因为它们没有头，也没有成为头的资格，得先有一个头才行。
这就像世间小兵、杂兵是最多的，但大多数小兵和杂兵没有出头之日，而兵家便是承接了这一宿命，让小兵得以出头，但代价则是兵家永远没有出头之日。
是的。
没有外力的介入，这就是一个永远的诅咒，就算兵家自己想在多在多的办法也没用，因这个诅咒是它们自己给自己种下的，在没有破除这个诅咒之前，兵家拥兵自重的下场通常都很惨。
但有什么办法吗？没有。
兵家需伐象以开安息之地，所以必须拥兵自重。
没有兵主的兵冢，只能安不足以息，而这样的兵冢迟早会被铲平，那么与其等待别人来铲平，不如铲平别人以此来形成主兵开冢，但凡兵冢皆需这么一把主兵，要是没有则与大势为敌。
以一家之生，与大势为敌，下场可想而知，但不为敌又没什么办法，不为敌自己迟早被铲平呀，这是宿命。
自己给自己下了诅咒有什么办法？自己别想解，能求的也只能是安定了。
兵家无主，但拥有主兵。
没有主兵的兵家，谁会要？没有。
至少青山这边是不会要的，因想要形成主兵只能靠兵家自己来，一山之力覆灭一座势力简单，也能让兵家开冢，但兵家一旦脱离了这个靠山呢？
退回去！
那么自把主兵还能融入其他地方吗？不能，因这把兵主根本不是兵家靠自己得来的，自然是不能进行换主。
另一种则是灭掉这个靠山，让诅咒来的更狠。
所以没有主兵的兵家，那必然就是一个反骨仔，连看都不用看，如果有机会铲平你，那都不带犹豫的。
养这么一个反骨仔，一次又一次的卸磨杀驴？
费劲不说，而且卸磨杀驴这样次数多了，会导致青山开裂，因主兵是得融入青山的。
一旦融入青山了，那么卸磨杀驴，等同于自己灭自己，那是谁都没得救，就算是把驴杀的干干净净，但人家主兵还在山中好不好，自然会进行一定的变种。
比如青衣之间本来是和和气气，嘿！来吧，互相残杀。
至于理由...我要当个头头？如此简单而又幼稚。
或者说青山本来是隐世的，这下好了，隐不下去了。
外部名气大了不说，内部还一团糟。
所以兵家有兵冢是先决条件之一，而兵家有没有主兵才是最为重要的条件。
青山是绝对不会帮兵家讨伐一座势力的，那就是自找霉趣，但教还是能教的。
有兵冢了？
我教你怎么开冢。
简单霸道的干掉一座势力，那么便能形成主兵，干掉的势力越多则主兵更强，如果你们能掀翻一座大世，恭喜你，我保准这样的主兵绝强！
兵家这东东，如果怪物想，那么也能自己养，但自己养的绝对是没有野生的强悍。
散兵游勇嘛，人家游的地方绝对叫一个多，而打造这么一座游乐场多费劲？不用多说了，而且养出来的兵其实是寇兵。
兵家可能自己都不知道自己拦下了什么宿命，但他们知道呀。
兵家本来无头的，结果你成了兵家的头是咋回事？
我不砍自己的头，但会叫别人来砍你，因为我们本来是没有头的。
养兵等于养寇，养个贼也比寇香，至少贼偷家里的东东，还念着家，不会偷太狠，而寇就是另一个玩意了，偷你、贼你、卖你、还得干掉你。
想想还是算了。
不过相比协助兵家砍翻其他势力，其实养寇还算不错了，至少卸磨杀驴没风险了，咔嚓一次又一次，你是我养出来的，干你咋地？你不还一门心思想着干我吗？
什么？你没这想法？你只是现在没有而已，但你迟早会有的，因为这是你们的宿命呀，知道宿命是什么嘛？
哦...你们不知道？我们告诉你们好了，你们的宿命便是干掉我们，除非你们放弃兵家门户，不然没得改，但我们又需要兵，所以你们的宿命已经早已定了。
想要挣脱这份宿命，放弃原有，离开重新开始，不在入兵门之家，因为这一家无主，但你们却是有主的。
要是主兵融入青山，兵家算主吗？算！但也不算，因青山是死的，但具备一定的活性，而主兵同样是死的，同样具备一定的活性。
到了山消之时，兵主自生，成兵家之主，兵家门开，四方来投，执天下兵马横扫山河，贵七势兵主，麾下皆是赫赫雄兵，而常态嘛...自然是中途夭折。
青山要是崩了，自然全得嗝屁，不过农家可以跑跑，但兵家是不会跑的。
兵家一句话那是谁也不允许崩山，谁崩山砍谁。
老子好不容易等到这么一个挣脱兵咒的机会，你就这么给我坏了？不能忍！谁敢坏干死谁，六亲不认！连自己人都杀。
所以兵家拥有主兵的很少，那一个个都是稀少的香饽饽。
以气盛之身，干翻一座势力容易吗？相当不容易。
其实在怪物之中未尝没有兵主，比如将军就是，而且更高级，但奈何人家不肯下注，不过这也很正常，都已经是将军了，还下注在底下玩命，怕是想太多。
白嫖不香吗？
至少将军这边就带回来这么一座有主兵的兵窟，还是天然的，不需要教的那种，至于帝一这边，好吧...教出来的。
一句话：干他呀的。
你们是兵呀，你们是莽夫呀，讲什么道理，你们本身的存在就是道理好吧，干掉一座势力，它们是为天下小兵做贡献的懂不懂，你们就是代表天下小兵的。