入定（下）
抱朴子对于三尸的存在，主要是将，这三身主为人上中下三节理气只说，也有三虫的说法。
在《抱朴子》里面，对于三尸神的描述可谓是玄奇古怪，有些道家修仙的意味在里面，寻常人不得其解，也难以参悟其中道理。
在《云笈七羲》中单有一经，名曰《三尸经》，书中这样写道：“上尸名彭踞，在人头中，伐人上分，令人眼暗、发落口臭、面皱、齿落；中尸名彭踬，在人腹中，伐人五脏，少志多气，令人好作恶事，食物命，或作梦寐倒乱；下尸名彭蹻，在人足中，令下关搔挠，五清勇动，淫邪不能自禁。此尸形状似小儿，或似马形，皆有长毛二寸，在人身中。”
大抵上来说这三尸神便是如此，奇丑无比不说，且还主了一个人的杀意，歹心，贪欲等种种情绪。
但自古以来也有一种说法，说是这三尸神，其实本来就是某种寄生虫，古代人对于生物学的研究几乎是空白的，所以这人体寄生虫，自然而然也就是无法掌握的科学领域。
但实际上，不管是抱朴子还是云笈七笺，对于三尸
的解释，都在向着寄生虫的方向去解释，这说明，在古代华夏，人们虽然对于寄生虫的理解有局限性，很多时候都往神鬼方面去思考解释，但实际上在古代，早已有了三尸虫也就是寄生虫的设想。
这是陈阳再看《内经七十二篇》的时候对于三尸的一点点自己的见解，谈不上有多么超前，亦或者有多么的独树一帜，很大程度上。
实际上，陈阳本身就没有去多去研究这三尸神。但是当现在，这自称三尸之一的彭踞出现在自己面前的时候，陈阳就不由自主的去回想起来了之前《内经七十二篇》当中的内容。
所以，最早的时候，陈阳理解的三尸神，便只是人体的某种寄生虫，仅此而已。
但是当眼前，可以说，亲眼看到了彭踞之后，对于三尸神的说法，陈阳有了新的理解。
“难道，这三尸神，真的是人体内的神魂仙灵？”陈阳心里想着，却全然没有把彭踞所说的桃花之事放在心上，毕竟，眼前这一切，对于陈阳来说，眼前这离奇之事，是当下自己最为疑惑之事。
“想什么呢？”这时候，彭踞打断了陈阳的沉思，他走到陈阳的身前，举起手来，在陈阳的面前晃了晃
。
“我是在想，以你所说，你们既然是三尸，总该有什么独到之处吧？”陈阳眯起眼睛，看着眼前的彭踞，声音清淡，颇有引着彭踞往下说的意思。
那彭踞也是通透，又好似理会了陈阳这话的本意，便顺着陈阳话里的意思往下说道：“三尸各有神通，你想先了解哪一种？”
陈阳眯起眼睛来说道：“方才你说，你主杀伐？我想看看，你究竟是如何主的这个杀伐？”
那三尸之一的彭踞眯起眼睛来，目光与神情颇具玩味说道：“这就需要我好好和你唠唠了，咱们远的不说，就说这一次的考古之旅。我问问你，你可知道，你杀意最盛的是什么时候吗？”
听得彭踞这么问自己，陈阳眯起眼，仔细回想了一下，说道：“可是与那草原蜱虫恶斗，或者是猫头鹰议会的人偷袭我们的时候吧？”
那彭踞眯起眼睛来，摇了摇头，要说他故弄玄虚的样子，还真颇有陈阳给人看病时的神韵。随后，那彭踞说道：“非也，非也，你这一趟行程杀意最盛的时候，是方平疯魔的要把蒋忠勋的尸体给带上一起走的时候。那是你杀意最盛的时候！”
彭踞带有一种明显审视的眼神看着陈阳，目光灼灼如炬，一双眼睛看着陈阳，好似烈日一般，恨不得将陈阳的内心在这灼热之下暴晒。
听得彭踞这么说，陈阳顿时一惊！
“怎么样？我说对了吧！哈哈哈！”
那彭踞大笑起来。
陈阳看着他放肆大笑，内心却突然生起一缕奇怪的情绪来。只觉得这彭踞与自己长得一模一样，甚至得意时候的大笑，也是一模一样的，万分相似。